我亲自听佛陀这样说：在某一时候，佛陀在拘萨罗国人世间游行说法。来到了一个名叫一那罗的部落，住在树林中。

一天，世尊穿好袈裟，手持钵盂，进入一那罗部落乞求食物，他这样想：今天是不是来得太早了，可以到耕者婆罗豆婆遮婆罗门处乞求食物。

这时，耕者婆罗豆婆遮婆罗门的五百架犁都套上了轭，准备耕田，为了生产食物。耕者婆罗豆婆遮婆罗门远远望见世尊，说：“瞿昙！我今天耕田播种，以后丰收了，就有吃的食物了。沙门瞿昙也应该耕田播种，以后丰收了，才有吃的食物。”

佛陀告诉婆罗门：“我也在耕田播种，以准备今后的食物。”

婆罗门对佛陀说：“我从未看见过沙门瞿昙的犁、轭、套牛的皮带、牛缰绳、锄头、牛鞭，而你却说：我也在耕田播种，以准备今后的食物。”

那时，耕者婆罗豆婆遮婆罗门说完这话后，又说了一首偈：

自说耕田者，而不见其耕; 

为我说耕田，令我知耕法。

（你自称是耕田者，我们从未见你耕种。请你说说耕种之事，让我们知道你如何耕种。）

那时，世尊说了一首偈，作为回答：

信心为种子，苦行为时雨， 

智慧为犁轭，惭愧心为辕。

正念自守护，是则善御者，

包藏身口业，如食处内藏。 

真实为真乘，乐住无懈怠， 

精进无废荒，安隐而速进，

直往不转还，得到无忧处。 

如是耕田者，逮得甘露果; 

如是耕田者，不还受诸有。

（信心是种子，苦行是及时雨，智慧是犁舆轭，惭愧心是辕。正确的意念来守护，这才是善于驾牛的人，控制身体的行为，言语谨慎，饮食有节，真实无妄就是我的耕种之道，乐此不疲，永不懈怠，勤奋修行好譬我驾辕的牛，安稳而快速前进，所至之处无荒田，一直向前不后退，最终到达无忧无虑之处。像这样的耕种，就能结出甘露之果；像这样的耕种，就能摆脱在种种迷妄的境界之中的轮迥。）

这时，耕者婆罗豆婆遮婆罗门对佛陀说：“瞿昙！你真会耕田！瞿昙！你非常会耕田！”