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秦淮源头竟藏着一尊“半身巨佛”
成为比鸡鸣寺更宝藏的
仙境打卡地
据《二十五史》记载：“溧水，东南有东庐山，秦淮水别源出焉。”“秦淮源头”不仅滋养着千年古城金陵大地，还浸润着一座灵秀古寺——东庐山观音寺。
东庐山层峦叠嶂、云雾缭绕，山水相依，有着溧水“中山八景”中“东庐叠巘”的胜景。东庐山观音寺坐落于此仙境中，在琉璃瓦屋顶的辉映下更显神圣庄严，与半佛巨像遥相呼应，气势恢宏。
观音禅寺，距今已有七百多年历史。南朝梁武帝大通二年（公元528年），当时，鸿鹤法师便在此设立道场，开始传播佛法。
而寺庙的正式建立则始于元代，当时被命名为“东庐山西麓观音庵”，成为东庐山佛教文化的中心。然而，历史的变迁让这座古刹几经劫难，甚至一度沦为废墟。
直至2000年，鸡鸣寺住持莲花法师受邀主持复建工程，观音寺得以重现昔日风貌，成为鸡鸣寺下院。
新建观音寺背倚东庐山，面临中山湖，建筑规模宏大，成为溧水佛教圣地。
复建的东庐山观音寺，设计注重“自然与人文”的和谐融合，整座寺庙的布局宏伟且富有艺术感。寺庙以“一山一水一幅画，一步一景一莲花”为主题，形成“一心三轴五区”区域划分，建成集佛教修学、弘法、慈善及文化传播为一体的人间“极乐世界”。从山门到佛像，每一处景致都充满了深刻的寓意，步步皆是景，处处皆是诗。
不同于传统寺庙，观音寺主轴线前端没有牌坊或照壁，而是以一座巨大的莲花亭迎接四方来客。亭后山门题有“东庐胜境”四字，藤蔓长廊曲折蜿蜒，诗情画意之中，圆通宝殿、天王殿、钟鼓楼、斋房等建筑次第展开，如同一幅古典画卷。
长廊尽头立有一座宝鼎，与鸡鸣寺天王殿后的宝鼎如出一辙，上刻“古鸡鸣寺”字样，见证着两座寺院的渊源。
其后便是神秘的观音洞，是“东庐观音寺”的主入口，据介绍洞内模拟溶洞景观，分为妙音洞、法音洞、梵音洞、潮音洞四个区域，配合声光电效果，形成巧夺天工、清净庄严的观音胜境。尚未对外开放，却已让人心生向往。
绕过观音洞，映入眼帘的是金光璀璨的观音菩萨像。佛像后方是净瓶广场，中央设有观音净瓶喷泉，广场布局宛如一朵盛开的莲花，四周分布的72座石刻莲莲瓣，莲瓣上镌刻《般若波罗蜜多心经》，字体各异，尽显文人墨客与高僧大德的风采。
净瓶广场后方是普门长廊，拾级而上可抵达观音阁，阁内供奉8米高的千手观音金身佛像。
再往后，便是观音广场，其中央矗立着金身观音坐像，手持杨柳，结跏趺坐于莲花宝座之上，身旁簇拥童子、龙女塑像。两侧弧形回廊雕刻着观音菩萨弘法故事，雕工精美，栩栩如生。
踏过广场，正式进入观音寺，主轴在线依次有佛学讲堂、半身巨佛、天王殿和圆通宝殿等建筑。
最引人注目的，便是雄伟壮观的半身佛像。这尊露天半身大佛高达八米，重达千吨，由大理石雕刻而成。
佛像面向圆通宝殿，神情安详，双耳垂肩，背影伟岸，与两棵百年大银杏树交相辉映，仿佛在沉思，又好似在倾听世人祈福。在殿宇和远山的映衬下，显得禅意深邃，恭敬之心油然而生。
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